|
Ijár hónapban ünnepeljük Izrael Állam megalakulását és Jeruzsálem felszabadulását is. Ebben a hónapban ezért jeruzsálemi dokumentumokat mutatunk.  A Jeruzsálemben kiadott jókívánság-oklevél a világ teremtésétől számított 5661 évre kíván minden jót. Ebben az időszakban a Török Birodalomhoz tartozó Szentföld nehezen megművelhető területein csak kevesen éltek, akik a diaszpóra adományaiból tartották fenn magukat. A Jeruzsálemben működő osztrák-magyar-cseh-morva közös hitközség fent látható oklevele a korszak Jeruzsálemben kiadott nyomtatványainak kliséivel készült. Közepén az imakönyvekben, tóraszekrény-függönyökön is gyakran ábrázolt, a hajdani Szentélyre emlékeztető oszlopokat látunk, négy sarkában, és az oszlopok alatt lévő medaillonokban pedig a négy szent város: Jeruzsálem, Hebron, Tiberias és Cfat zarándok-látnivalóinak rajza áll. Ezek a kis képecskék, melyek a Siratófalat, Dávid király sírját, Ráhel sírját, a Machpéla barlangot vagy Avsalom sírját ábrázolják, megjelentek önállóan is a korszak újdonságának számító képeslapokon, de imakönyvek címlapján, vagy akár textilre nyomtatva is – legközelebb ilyet is mutatunk.
Boldogan éltek amíg meg nem haltak? A huszadik század elejének forradalmi újításának számító képeslapokon felforgató eszmék (is) érkeznek az óhazába: terjed a szabad választáson alapuló házasság. Jó ez nekünk?  A képes levelezőlapok elterjedésének időszakában viszonylag hamar megjelentek a zsidó közönséget ellátó kiadók. A képeslapírás fénykorával (1890–1918 k.) nagyjából egy időben jelentős európai zsidó tömegek vándoroltak nyugat felé és az Egyesült Államokba, így a képeslap a kivándoroltak és az otthon maradottak kapcsolattartó eszközeként is elterjedt. A képeslapokon közölt illusztrációk új társadalmi szerepeket mutattak az óhazában maradottaknak, például a női szerepek átalakulását is láthatjuk rajtuk. A new yorki Hebrew Publishing Company humorosnak szánt képeslapján a nők és férfiak kapcsolatának állomásait: az udvarlást, a boldog házasságot és a megkeseredett, veszekedős mindennapokat mutatja be. Ez tréfás megfogalmazásban ugyan, de új, szabad választáson és érzelmeken alapuló férfi–nő kapcsolat lehetőségét mutatta a hagyományos közvetített házasságokban élő kelet–európai közösségnek. A képek értelmezésének helyes iránya a héber és jiddis jobbról balra haladó olvasási irányt követi, azaz nem a veszekedésből lesz a boldog házasság, hanem a romantikus tündérmesék végződ(het)nek tányérdobálásos jelenetekben.
|
Archives
July 2017
A hét műtárgyaAktuális mondanivalót hordozó tárgyaink, kéthetente... Categories
All
|
RSS Feed
